Striptease Art Otros bailes del caño

Parece ser que las chicas de Tinelli en Showmatch no son las únicas que se desnudan. Para Luis Felipe Noé y Mario Vargas LLosa otros desnudos, diferentes modos de quitarse o ponerse ropas se juegan en la pintura y la escritura. Cuando Noé, artista visual de oficio, teórico y crítico, habla de pintura va un poco más allá de naturalizaciones y obviedades. Pintar es construir imagen, las opciones son infinitas, la tecnologías empleadas también, desde un pincel hasta el ordenador electrónico, pasando de cuadro-pintura al óleo por collage, fotografía, ready-made, objeto, a la Performance, Instalación, Arte Digital, Net Art, Video Arte, Street Art, etc, etc.

El Striptease de la pintura, fue un espectáculo un poco largo, duró unos cuantos años (desde el Romanticismo, mediados del S XIX) hasta mediados de los 60', cuando después del Pop Art (última de las vanguardias), ella se quedó desnuda (aunque no tanto), pero entonces comenzó a ponerse otras ropas... Y digo no tanto, porque en cuestión de arte nunca se llega a la desnudez absoluta. El arte es erótico, no pornográfico (aunque de pornografía se trate "lo erótico es pornografía alterada, fisurada" Barthes, La cámara lúcida)

Pero vuelvo a Noé y a su pintura desnuda: "Lo que yo llamo el método del striptease: señalar como importante la prenda que te vas a quitar -me la saco, no me la saco- y luego tirarla a un costado. En este momento, el striptease terminó, todas las ropas están tiradas en el piso y la pintura está desnuda." Pero al hablar de pintura se refiere a pintura extendida, "Wittgenstein —señala Noé— se pregunta cómo se puede representar el mundo. Y lo notable es que emplea una palabra, bild, que para mí es fabulosa porque simultáneamente —según los traductores del alemán— quiere decir pintura, imagen y cuadro, sirviéndose de la palabra bild, está hablando de la interrelación de elementos que conforman una imagen. Una imagen ¿de qué? De elementos, de lo que sea. Es un complejo. Un cuadro de situación (...)

El concepto no es solamente el concepto. El concepto es la sensibilidad, porque sin sensibilidad no podés concebir nada. La sensibilidad no es la sensibilidad, porque sin concepto no tomás conciencia de ella (...) el arte de la imagen es cada vez más difícil y a la vez más complejo porque no se refiere a un objeto, a una cosa, a un detalle, sino a la totalidad del mundo. Y eso es lo más difícil (...) ¿Y cuál es la imagen de hoy? La imagen de hoy es el despelote. Pero el despelote puede constituirse en sí mismo una imagen. Es una imagen de interrelación del mundo, es la imagen de una red que se nos escapa. Me encanta retomar el concepto de red porque es fundamental para entender el mundo y el arte de hoy (...) Y vuelvo al concepto de la red. El problema del mundo es que todo está muy disperso y al mismo tiempo muy junto. Que es un tejido, un tejido de elementos. Ver la imago mundi de hoy es tratar de entender el tejido y no perderse en los detalles de ese tejido. Los caminos están abiertos para lograrlo y ése es el desafío."

Pienso en el bild de Wittgenstein y luego de Noé, suena parecido a bit (dígito binario, la unidad digital más pequeña que puede manejar una computadora), y a build (edificar, construir; pero también forma, estructura) quizás en los bits puedan verse ladrillos que muestren los modos de construcción de otras imagenes, y conceptos de imagen. Éste sólo como uno de los posibles caminos. Siguiendo la ruta, según como 0 o 1 se combinen, 8 bits son un byte, y así llegaríamos a la pareja de artistas Eva y Franco Mattes http://0100101110101101.org, como dice Noé, vuelta al concepto de red. Una de las ropas con las que se está vistiendo hoy la pintura...

No me olvido de Vargas Llosa, lo dejé arriba con su otro striptease, uno al revés, en Historia secreta de una novela, pero ahora lo traigo aquí: "Escribir es una ceremonia parecida al striptease. Como la muchacha que, bajo impúdicos reflectores, se libera de sus ropas y muestra, uno a uno, sus encantos secretos, el autor desnuda también su intimidad en público a través de su obra. Pero hay diferencias. Lo que el escritor exhibe de sí mismo no son sus encantos secretos, como la desenvuelta muchacha, sino demonios que lo atormentan y obsesionan, la parte más fea de sí mismo: sus nostalgias, sus culpas, sus rencores. Otra diferencia es que en un striptease la muchacha está al principio vestida y al final se desnuda. La trayectoria es la inversa en el caso de la novela: al comienzo el novelista está desnudo y al final vestido. Las experiencias personales (vividas, soñadas, oídas, leídas) que fueron el estímulo primero para escribir la historia quedan tan maliciosamente disfrazadas durante el proceso creativo que, cuando la obra está terminada, nadie, a menudo ni el propio autor, puede escuchar con facilidad ese corazón autobiográfico que late fatalmente en toda ficción. Escribir es un striptease invertido. Todos los escritores son discretos exhibiocionistas."

Aunque Vargas Llosa hace alusión al escrito ficcional de la novela, siento que en toda escritura (siempre constructora de ficciones, otras realidades y virtualidades) hay algo de striptease, ya sea que comience con un vestido o un desnudo.